הקדמה

עמוד:10

01׀ עלי כ"ץ הגבר, לאתוס הגברי ולמכלול הדילמות הקיומיות שלנו, הגברים ? גם התגובה של אמירה היא קלישאתית למדי, וגם לה לא השבתי, אבל לעצמי חשבתי שהתגובות של שני חברי הן בדיוק הסיבה שהיה לי כה חשוב לכתוב את הספר הזה . התגובות המפתיעות, והמוזרות למדי, של חברי, תמכו בתחושת הבטן שלי בנוגע לחשיבותו של שיח בנושא . המטרה שעמדה לנגד עיני מהרגע שבו התחלתי במלאכת הכתיבה היא הצגת הדילמות שעמן מתמודדים גברים, הצורך לעורר את המחשבה מבלי לחשוש לשאול שאלות קשות, אפילו אם הן מתנגשות לעתים עם "רוח הזמן" ועם מה שנחשב כיום פוליטיקלי קורקט . אין זה סוד שעולם הגבר בטלטלה . בעשורים האחרונים אנו, הגברים, נתונים בעיצומה של מהפכה אדירה שמשנה מן היסוד את הגדרת העצמי שלנו . אבל את המהפכה המגדרית הזו מובילות הנשים, ואילו אנו רק מדשדשים בעקבותיהן . במאבק הזה, שלא כפי טבענו, אין אנו מחרפים נפשנו בחוד החנית . אין לנו דגל או אידאולוגיה משלנו, ואין אנו מבינים מה בדיוק רוצים מאיתנו . ויתרה מכך — מה בעצם אנו רוצים מעצמנו ? את הבלבול הזה של הגבר המודרני יצאתי לחקור . במסע שארך כעשור הקשבתי למאות גברים, צעירים ומבוגרים, ובמשעוליו נשאבתי אל מסע מורכב, גם אל נבכי עצמי . הגברים שפגשתי דיברו בלהט מהול באימה על עולמם המשתנה שבו נשים דורשות מעמד ויחס אחר, זוגיות שוויונית, הורות שכם אל שכם ושיח עמוק ופתוח . מרביתם מציגים מצג של הבנה ומתאמצים לשתף פעולה, ומיעוטם מדברים בגלוי על תסכול ועל חשש מן השינוי . הצעירים שבהם טוענים שמאסו בצורך הזכרי העתיק להיות זכר אלפא השולט תמיד בעניינים, אבל עמוק בתוכם מפעפע קול עתיק ושתלטני . זהו הקול של הגורילה הקמאית שחרוט במוח האחורי שלנו ואינו נותן לנו מנוח . התרבות המודרנית מנסה להדחיק ולהשתיק את הקול הצורם הזה . "אל תהיה גבר, תהיה בן אדם", חקוק על דגל המהפכה . "היה גבר-גבר", ממשיכה לזמזם הגורילה . הגברים דיברו על המיניות המבולבלת שלהם . בעבר הותר להם,

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא