דובנוב, רעיון הלאומיות הדיאספורית ותפוצתו

מרקוס זילבר מבוא - על הון תרבותי ומדינת הלאום מדוע כבשה התפיסה הדובנוביסטית בתוך שנים ספורות מרגע ניסוחה , כבסערה , את האינטליגנציה היהודית הלאומית במזרח אירופה ? במאמר זה ארצה לטעון כי סוד קסמה של התפיסה הדובנוביסטית הוא בהיותה משקפת פתרון לבעיות יסוד של חוגים נרחבים בקרב האינטליגנציה היהודית ברוסיה . הדיון יתמקד בממד אחד בתורתו של דובנוב , מרכזי לטענתי , המאיר את סוד משיכתה בעיני האינטליגנציה היהודית הלאומית , והוא יחסה אל ההון התרבותי ההגמוני . אמנם מושג בורדיאני זה , 'הון תרבותי , ' אינו בשימוש בשדה המחקר של הלאומיות בכלל ושל הלאומיות היהודית בפרט , אך דומני ששימושו בקונטקסט של ניתוח פעילותם של חוגי מלומדים ומשכילים יהודים אתניציסטים וטרנספורמיסטים ברוסיה של מפנה המאות ה 19 וה 20 עשוי להסביר את התגייסותם המהירה לטובת האוטונומיזם . לדידו של פייר בורדיה , ( Pierre Bourdieu ) 'ההון התרבותי' הוא 'מכלול הכלים לניכוס העושר הסימבולי המסומן חברתית ככדאי וכמבוקש , ' עושר סימבולי שבתנאים מסוימים ניתן להמירו בהון כלכלי . לצרכינו כאן , הון זה הוא המורשת התרבותית 'הגבוהה , ' המבטיחה גישה אל ח...  אל הספר