צביה ולדן פיוט , שיות קודש ותרבות בישראל בקהילות ישראל לגוניהן ולתפוצותיהן קוראים אותה הפרשה מדי שבוע בשבוע . יהודים ברחבי העולם מתפללים מסידורים דומים מאוד , גם אם לא זהים . השונות בין הקהילות מתגלה במוזיקה - גם בקריאה , גם בתפילה , ובמיוחד בפיוט . במשמעות הרחבה והכוללת , הפיוט הוא שירת הקודש העברית . לפי עזרא פליישר הפיוט הוא "המצאה ישראלית : היא נולדה בארץ ישראל , ותקופת פריחתה בארץ ישראל היתה ' . " תחילתה של דרך שיר זו בתקופה הבתר מקראית , בין זמנו של בן סירא לבין תקופת הגאונים , אף כי יש על כך מחלוקת בין החוקרים . "אם אנו באים לקבוע את מקומו של הפיוט ןהקדוםו בתוך המערכת גדולה של שירת התקופות [ בישראלן , " מציין אהרן מירסקי , "הרי שבין על פי שעתו של הפיוט בסדר הזמנים ובין על פי מהותו , עלינו לקבעו בתוך התפילה . " הפייטנים הראשונים , מחדשי השירה בישראל , היו יוסי בן יוסי , יניי ור' אלעזר הקליר . אך אין הם ראשוני הראשונים , שכן קדמו להם פייטנים נסתרים שמירסקי מכנה " משוררים קדמוני קדמונים . " גם על זמנו של הפייטן הקדום הראשון אין תמימות דעים , שכן חיים שירמן חולק על אלו המאחרים אותו ...
אל הספר