חיים נוי * מבוא העובדה כי צעירים רבים יוצאים לטיול תרמילאי ממושך עם שחרורם מן השירות בצבא אינה מפתיעה את אלה המכירים את החברה הישראלית מקרוב , ואף נתפסת כ"מובנת . "מאליה בהשוואה למקומה של התרמילאות בחברות אירופיות או צפון 1 אמריקאיות , בולטת התרמילאות הישראלית במספר התרמילאים הרב יחסית , בתפקיד שהתרמילאות ממלאת בחייהם כטקס מעבר קולקטיבי ונורמטיבי המהווה שלב חיים מעצב ( מבורך , , ( Avrahami , 2001 ; Uriely , Yonay & Simchai , 2002 ; 1997 ובקשרים החברתיים התכופים המתקיימים בין התרמילאים , המרבים לשהות בצוותא במובלעות בעלות צביון ישראלי ( היכל , ; 2000 נוי , . ( Haviv , 2002 ; 2002 עובדות אלה , שהינן כמותיות ואיכותיות גם יחד , מייחדות את התרמילאות הישראלית כמו גם את האופן שבו החברה בישראל משתקפת בה דרך סוגיות הזהות המתעצבות ומתלבנות באתריה ובמסלוליה . החיבור הנוכחי בוחן את הגבריות הישראלית במפגש שבין גבריות , גוף ומרחב , כפי שתחומים אלה עולים מן הסיפורים של גברים ישראליים צעירים שהשתתפו בטיול התרמילאי . הטענה היא כי סיפורים אלה , ובפרט סיפורי הטךקים , ( treks ) שהינם מסעות רגליים באזורים ...
אל הספר