דברים ח , יא-כ מזכיר בנושאיו את הקטע בפרקו , פסוקים י-טו . בשני הקטעים דן הכותב בהצלחות חומריות וברווחים כלכליים לעם ( ו , י-יא ; ח , יב-יג ;( בשניהם באה האזהרה לא לשכוח את ה ' ( ו , יב ; ח , יא ;( ובשניהם בא איום ההשמדה על העם אם ילכו אחרי אלהים אחרים ( ו , טו ; ח , יט . ( עם זאת קיימים גם הבדלים בין שני הקטעים : ו . בפרק ו זוכה העם במתנות ללא כל השקעה ; הוא מקבל רכוש מן המוכן . ואילו בפרק ח נדונים הישגי העם שהם תוצאה של עמלם . בפרק זה משתמש האדם בכוחו כדי להשיג הישגים חומריים ( פסוקים יז-יח . 2 ;( בפרק ו השפע מוביל לשכחת אלהים ולאי ציות לאל , ובפרק ח הגאווה היא המובילה לשכחת אלהים ולהתעלמות מקיומו . ? למרות הבדלים אלו , המכנה המשותף לשני הקטעים הוא ברור , ועניינם הוא אחד : שכחת אלהים היא תוצאה מהצלחות חומריות ומצבירת רכוש , בבחינת " וישמן ישרון ויבעט " ( דברים לב , טו וראה שם את מוטיב ההליכה במדבר , פסוקים י-יב , לצד מוטיב ההתיישבות בארץ וההנאה מתגובתה , פסוקיםיג-יד , וזאת בדומה לפרקנו . ( ההישגים החומריים גורמים לאדם לאשליה כי כוחו עמד לו להגיע למה שהגיע ובכוחו להשיג עוד ועוד . מכאן...
אל הספר