התניה ביהביוריסטית ללימוד תורה פעולתה של התרבות היהודית על היהודי איננה מתמצה בסיפורי אגדה , ואפשר להצביע על התניות ביהביוריסטיות שדרכן חודר לימוד התורה לחיי היהודים . בחודשי הקיץ נוהגים יהודים ללמוד בכל שבת קטע מ'פרקי אבות , ' מסכת מן המשנה המכילה הנהגות רוחניות ומוסריות . לפני תחילת הלימוד הנהיגו הרבנים שיאמרו את ההיגד הבא : "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא ' . " הרי ברמה הפסיכולוגית הפשוטה ביותר יש פה קישור ברור האומר 'אם תלמד משניות אלו תזכה לחיי העולם הבא . ' הרווח הוא שבינתיים היהודי מתיישב ללמוד ולהתפתח ברוחניותו , בכוח הבטחת העולם הבא שבדמיונו . הטיעון בדבר ההתניה איננו נובע מניתוח הטקסטים , כנהוג במדעי היהדות , אלא מבחינה של השפעתם הפסיכולוגית . מנקודת ראות של תורת הלמידה , יש להצמדת היגד זה לפעולת הלימוד כוח מתנה הפועל כמו שפעל צלצול הפעמונים בזמן האכלת כלביו של פבלוב , למרות ההבדל בין העולמות . התיאבון ללימוד נקשר , אף באופן בלתי מודע , לצלצולי הבטחת העולם הבא , והוא אמור להתעצם באופן רפלקטיבי . למרות ההבדל העצום בין העולם הרוחני לבין תהליכי העיכול , אפשר להצביע על מנגנונים דו...
אל הספר