ב . ההנהגה - מסגרת הקשר תימאטית שנבנית באקספוזיציה כבר בשלב האקספוזיציוני , המכיל את יחידות הפתיחה של הספר ( א , א - ג , ו , ( חש הקורא במרכזיות של סוגיית ההנהגה . הוא עוקב אחר המציאות שנוצרה לאחר מות יהושע , בתנאים של העדר הנהגה על שבטית , ותוהה מי היו השופטים שהוקמו על ידי ה , ' כיצד הם פעלו , מרוע השפעתם היתה כה מוגבלת , ומהו הפתרון הצפוי בעקבות כשלונם . שאלות אלו , שעולות ( 44 על היות כתובים אלו סטיות עריכה ראה בהמשך עמ ' . 330-311 , 216-214 הצירוף " כל ישראל" ב-ח , כז יכול גם להתפרש בהקשר אזורי , ורק משום היקרותו בכתוב מאוחר אני נוטה לפרשו במשמעות כוללנית . נמצא כי בפרשת פילגש בגבעה , לראשונה ובאופן יוצא דופן , מעוניין המספר להבליט את השתתפות העם כולו , על כל שבטיו , וראה כ , א ב , ו , ז , וו , יא , כו . אוירה זו מורגשת לאורך פרק כא . כבר בשלב הפתיחה , שהוא ראשית תהליך הקריאה של הספר , מכוונות את הקורא לעקוב אחר מקומם ופעולתם של השופטים בהמשך הרצף . ( 1 ) שופטים א , א ובעיית ההנהגה סוגיית ההנהגה מתעוררת לראשונה בפסוק הפותח את ספר שופטים ; "ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל בה' ...
אל הספר