ב . מנהגי האבל לאחר שבעה - אינו קורע . " אבל רבי זירא סבור שעל אביו ועל אמו '' קורע והולך '' גם לאחר השבעה ( ירושלמי , מועד קטן ג ז , פג ע '' ג ? בבלי , מועד קטן כ ע '' ב . ( המקורות דנים בפרטים שונים בקשר לקריעה , כגון : איזה בגד לקרוע , את העליון בלבד או גם בגד תחתון ; כיצד קורעת האשה כדי שתישמר צניעותה ; האם הקריעה חייבת 8 להיעשות במועמד ולא במיושב ( ירושלמי , מועד קטן ג ז , פג ע '' ג ע '' ד ;( האם קורעים ביד או בסכין ( שמחות ט ד . ( מקום הקריעה הוא בחלק העליון של הבגד , ליד הצוואר סמוך לכתף , ולא בשולי הבגד ( משנה , הוריות ג ה , ( אורכו של הקרע מעורר חילוקי דעות : לדעת רבי מאיר ורבי יוסי - טפח אחד , לדעת רבי יהודה - שלוש אצבעות ( בבלי , מועד קטן כ ע"ב ; שמחות ט כ . ( דעות ומסורות שונות מתייחסות לשאלה כיצד לנהוג בקריעה כאשר מתו עליו כמה אנשים כאחד , או כמה אנשים בהבדלי זמן ( ירושלמי , מועד קטן ג ז , פג ע''ג . ( מה ניתן לעשות בבגד שאדם קרע אותו על מת , והתברר לו שהייתה זו שמועת שוא ( שמחות ט טל . ( חכמים דנים גם בשאלה אם מותר לתקן את הקרעים הללו . הם מבחינים p קריעה על הורים לקריעה ע...
אל הספר