יַם המקרא – הפרשנות השיטתית לסוגיה 251 ב . אלה שלא ייחס אותם לאביהם ולא לסבם, אולם הזכיר את עירם . ג . אלה שלא הזכיר את אביהם ואף לא את עירם . אלה אשר ייחסם הם שמונה : ישעיה, ירמיה, יחזקאל, הושע, יואל, יונה, צפניה וזכריה . יָתֵר עליהם ירמיה, בכך שגם שם עירו, ענתות, נזכר . אלה אשר הזכיר את שם עירם ולא את ייחוסם, הם שלושה : עמוס, מיכה ונחום ; אלה אשר לא הזכיר את ייחוסם ולא את עירם הם ארבעה : חבקוק, עֹבדיה, חגי ומלאכי . גם באלה אשר הזכיר את אביהם יש מספר אופנים : א . אלה אשר הזכיר את שם אביהם בלבד, והם שישה : ישעיה, ירמיה, יחזקאל, הושע, יואל ויונה . ב . זה אשר הזכיר רק את אביו ואת סבו, והוא זכריה בלבד . 54 ג . זה אשר ייחס אותו לארבעה אבות, והוא צפניה בלבד . מי שהזכיר את אביו בלבד, הרי סבו לא היה רם מעלה, ומי שהזכיר גם את סבו, הרי גם 55 ומכיון שעִדּוֹ היה נכבד מבֶּרֶכְיָה, אביו וגם סבו היו רמי מעלה, וסבו היה נכבד יותר מאביו . 56 וכן ייחס את צפניה לחזקיהו, לפי שהוא היה מלך . ייחס אותו [ = את זכריה ] לעִדּוֹ . כבודם הוא בכמה אופנים : מצד מלכות, מצד כהונה, או מצד נבואה . כבודם של ישעיה וצפניה...
אל הספר