ב. יוּסֻף אִבּן נוּח, 'ספר הדקדוק'

190 תור הזהב הקראי קל של הפועל יש בסיס של משקל קל בציווי, למשקל פִּעֵל של הפועל יש בסיס של פִּעֵל בציווי וכן הלאה . אף שהבסיס המורפולוגי המיידי של פועל במשקל מסוים הוא הציווי של אותו משקל, הרי בסיסי הציווי של כמה משקלים גזורים מבסיס ראשוני יסודי יותר של הציווי . במקרים אלה יש לראות את הבסיס היסודי כ'ציווי הראשוני' ( בערבית : אלאמר אלאוַל ) , ואת הבסיס של המשקל הנגזר יש לראות כ'ציווי המשני' ( בערבית : אלאמר אלת'אני ) . הגזירה של בסיסי הציווי מבסיסים יסודיים יותר, 'ציוויים ראשוניים', נוגעת לצורות הפועל של המשקלים נִפְעָל, הִתְפַּעֵל, פֻּעַל והֻפְעָל . להלן הדגמה מן ה דקדוק באמצעות קטע מהדיון בתצורות מילים מתוך ספר הושע .  אל הספר
כרמל