תורה ומתודה

304 | ש י ח ה היבטים שונים של רצף אחד הנמצא בתנועה מתמדת . תורתו הגיעה לידינו כפרגמנטים של הֶגדים קצרים, ולא פעם חידתיים . לעומתו פֶּרְמֶנידֶס יליד אֵלֶיאָה שחי באותה תקופה כמה עשרות שנים אחרי הֶרַקְלֶיטוֹס, טען שכל שינוי הוא למראית עין בלבד, ולמעשה המציאות היא נצחית, אחידה ובלתי משתנה . אין בה חלקים ואין בה תנועה, וכל התרחשות בה היא פרי תעתועי חושינו . את משנתו כתב פֶּרְמֶנידֶס בשיר סדור ושקול, דבר דבור על אופניו . בשני הוגים אלה ובשתי הנחות היסוד המנוגדות שלהם ניתן לראות את שני שורשיה של הפילוסופיה המערבית . בין השאר ניתן למנות כממשיכיו של פֶּרְמֶנידֶס את אפלטון, אריסטו, דֶקארט, לייבּניץ, בֶּרקְלי וקאנט, ואילו כממשיכיו של הֶרַקְלֶיטוֹס — את זֶנון הסטואי, אֶפּיקְטֶטוֹס, בּרוּנוֹ, שפינוזה, שופנהאואר וניצשה . יומרתו של הֶרַקְלֶיטוֹס להסבר שלם של העולם הייתה טוטלית, וככזו זכתה כבר בעת העתיקה לביקורת ופולמוס . אולם גם הביקורת על תורתו ושיטתו לא מצאה סדקים רלבנטיים בעקביותו המתודית המרשימה . בחינת היחס בין תכניה של תורת הֶרַקְלֶיטוֹס לבין שיטתו, ובכלל זה דרך הצגתה הספרותית של משנתו, מעלה מ...  אל הספר