ב. מה קוראים מחוץ לספרייה?

ספריות, ספרים וקוראים 373 חסרי השכלה ואביונים מבקשים ליהנות מהחיים גם במחיר הריונות לא רצויים, הפלות ומוות, אִמלול חיי הנישואין והתאבדות . 150 שלום עליכם הקדיש להשפעתו ההרסנית - קטלנית של הספר על צעירים יהודים את סיפורו הקצר "קבֿר אָבֿות" ( 1909 ) , שבמרכזו התאבדותן של שתי חברות צעירות . 151 הביקורת בעיתונות יידיש בת הזמן לא רק הוקיעה את קריאת "סאנין" של ארציבַשֶב אלא גם הזכירה באותה הזדמנות סופרים נוספים שיצירותיהם עסקו בארוטיקה, בזנות ובהומוסקסואליות כפיודור סוֹלוֹגוּבּ, מיכאיל קוּזמין, אלכסנדר קופרין ואחרים, שלדברי הביקורת "מתעסקים ללא הרף ביצירתם הספרותית עם נשים במצבים שונים ובפוזות שונות" ומדביקים בסגנונם גם סופרי יידיש . 152 הופעתם של רומנים מותחים בעלי כותרות מושכות ב"הײַנט" הוורשאי עוררה ביקורות נזעמות . ראו בהם פשע נגד הקורא התמים, הנטול אמות מידה אומנותיות בסיסיות . המבקרים לא הבחינו ואולי לא רצו להבחין בין ספרות ארוטית לבין ספרות פורנוגרפית ובין שונד לבין ספרות הדרכה בנושאי מין או תיאוריות מדעיות - הגותיות בנושא . בביקורת נכרכו יצירות ספרותיות של הסופרים הרוסים הנזכרים, שנמצאו ...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי