למה לא לשאול למה?

962| שמיניפרשת – ספר ויקרא שמחותבמסכתמלמדעקיבארבידתיתמבחינהותאחרבדרכיםלהגיבהזכותעל האדם : אתשפוקדיםאסונותלע יםאחרתגובהדפוסיארבעהמתארכשהוא ) , יא ( ח ומבעט,לוקהואחדושותק,לוקהאחדלמלך : בניםארבעהאומרעקיבארבי הלקני . לאביוואומרלוקהואחדומתחנן,לוקהואחד היתרמהם . אישכלפיביקורתמתחולאלמלך","בניםכולםאתהגדירעקיבארבי לארבעטיפוסאבותבתורעולםצדיקישלדמויותארבעשםציינוחכמים,מזו התגובותשפירוטאפוארמתברודוד . חזקיהאיוב,אברהם, : אלהההתגובות לאלגיטימיותדרכיםשלמגוון עלמלמד,עמד עליועקיבארבישולסבל,לאסונות . האישיהאסוןלנוכחהדתיתהתגובהבתחוםגםאלאהאנושיהיחסבתחוםרק וזמן,מקוםבכלהאנושיהמיןאתמלווהוטרגדיותצרותלעמגיביםכיצדהשאלה ביןתולדותיו . תהפוכותבכלישראלעםאתתכואבבדרךובמיוחדמלווהוהיא אדםבני, אדםידימעשהבפיגועיםמדוברשוביןשמייםמידיבאסונותמדוברש דרךבהאם . על כךמגיביםכיצדוהאתגרהניסיוןפניעומדים לבפרטויהודיםבכלל לקבלאושמייםכלפילהתריסהאם,תומבוקרתשכלתנידרךבאוומתלהמתרגשית הזיכרוןיוםאתלפרשת 'שמיני' עם ישראל מצייןשצמודבשבועבשתיקה . הדיןאת תש"ה . - ת"שבשניםהצוררשרףש פההשרֵזכרעםיםתייחדאנו מבושלשואה, עבורוכפירה,מייאושהחלתגובה,שלשונים...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור