פרק שלישי: היגיון ודמיון

51 כל שיטה אחרת שעובדת על צד אחד בלבד של המוח מהווה דרך יעילה לשלוט באנשים, שהרי במקרה כזה אין התפתחות מחשבתית . החכמים הבינו את הסכנה הטמונה בכך, ועל כן הם עושים שימוש בשתי השיטות, לא רק מתוך תפיסה קוגניטיבית, אלא לשם השמירה על הבריאות הכללית . הם הבינו כי המוח חייב לתפקד בשני המישורים בו- זמנית . זה המקום להזכיר כי דניאל כהנמן, חתן פרס נובל, בהתייחסו לחשיבה מהירה ולחשיבה איטית טוען כי כשבעים אחוזים מאופן החשיבה שלנו היא החשיבה האינטואיטיבית וכל השאר — החשיבה הרציונלית . חשיבה אינטואיטיבית זו מקבילה לחשיבה היוצרת של הכוח המדמה, הדמיון שהשתמשו בו הנביאים והחכמים באמצעות המשל והאגדה, ואילו החשיבה הרציונלית מקבילה לחשיבה הלוגית של פלפולי ההלכה . השיטות של התלמוד, הזוהר והמקרא עוזרות לנו להעלות למודעות את הידע השוכן בתת-ההכרה . על כך מדברת למעשה גם הפסיכולוגיה המודרנית . תהליך זה משחרר אותנו מהשדים ומהמפלצות החבויים בתת- ההכרה שלנו . אם שחרור זה אינו מתרחש, האדם יישאר שרוי בפחדים . כאשר האדם חי בפחד, קל יותר לשלוט בו — ולכך שואפת כל צורה של דיקטטורה מחשבתית . בבסיס הפרד״ס עומד תפקידו של ה...  אל הספר
הוצאת גמא