מכפרת המקדש לכפרת הקהל 148 בכת״י וינה גם בכת״י ארפורט ובדפוס . שנית, רוזנטל הראה כי הרעיון העולה מגרסה זו, שהכהן הגדול היה מזה על הפרוכת מבפנים, ממשיך ומופיע עוד פעמיים בתוספתא כפורים : פעם אחת בתוספתא כפורים ג, ז העוסקת במקרים שונים בהם נשפך הדם באמצע העבודה : נתן מקצת המתנות שבפנים ונשפך הדם, יביא אחר ויתחיל בתחלה על הפרוכת . 96 נתן מקצת המתנות על המזבח ונשפך הדם . מדובר כאן במקרה שהדם נשפך באמצע סבב ההזאות ׳מבפנים׳, בקודש הקודשים, והברייתא קובעת שהכהן, במקרה זה, יביא דם אחר ויתחיל שוב להזות על הפרוכת . משמע אם כן, שישנן הזאות על הפרוכת . יש לשים לב עוד שעל פי ברייתא זו עולה שלאחר מכן הכהן מזה על המזבח ולא נזכרת הזאה על הפרוכת מבחוץ . מקום נוסף בו רעיון זה עולה הוא בתוספתא ג, ה : נתן מקצת מתנות בפנים ונשפך הדם, יביא ויתחיל כתחילה מבפנים . ר׳ לעזר ור׳ שמעון אומ׳ : ממקום שפסק . גמר את המתנות שעל הפרוכת שבפנים ונתן מקצת מתנות שבחוץ על המזבח . נשפך הדם, יביא אחר ויתחיל בתחילה מבחוץ . ר׳ לעזר ור׳ שמעון אומ׳ : ממקום שפסק . זוהי הגרסא בכת״י וינה, ארפורט ודפוס . על פי גרסה זו שוב מדובר על מת...
אל הספר