א. מבוא

עיונים בהגותו של ר׳ שאול סיררו קובץ דרשותיו של סיררו כולל 8 דרשות לטקסי ברית מילה . מן השימוש הרווח בהן בלשון עבר נראה כי גם את הדרשות הללו העלה סיררו על הכתב לאחר מעשה . מתוך 8 הדרשות לברית מילה, רק דרשות ספורות ארוכות ; רובן המכריע קצר ביותר ( אורכן נע בין משפטים בודדים, ועד פסקה אחת או שתיים בלבד ) , ונראה שהן נכתבו כזיכרון דברים בלבד : ״ביארתי בענין הקורבנות, והוכחתי כי כמו שבענין הקורבנות יש קרבן יותר ראוי ומעולה [ . . . ] כן הענין במצוות [ . . . ] ביארתי מעלת מצוה זו על שאר המצוות [ . . . ] וביארתי הדרשות כפי שהן מצויות לפנינו אינן אלא מאמר [ . . . ] וביארתי מאמר [ . . . ] ודי בקצור״ . ראשי פרקים בלבד של הדרשות המקוריות שנישאו בעל-פה . לכן, ברבות מהן קרא סיררו 5 ״ועיין היטב כי לא למעיין להשלים את החסר : ״עיין כי לא כתבתי כי אם ריש מילין״ ; 6 לעיתים, סיררו אף הפנה את המעיין לדבריהם המקוריים של כתבתי כי אם ריש מילין״ . הפרשנים שבהם הסתייע : ״ועיין לדרוש זה בספר מראות אלהים בחלק העבודה פ׳ יט כי 8 ״עיין קושיות המ׳ בתורת משה בפ׳ לך לך״ . משם לקחתיו״ ; העלאת הדרשות על הכתב לאחר אמירתן ...  אל הספר