א. היחס לאל מתוך המבנה האונטולוגי־דיכוטומי

גישה רווחת בספרות המחקר טוענת , שהתיאוריה האונטולוגית של האני שאותה מציע קירקגור אינה דתית . דהיינו , היחס לאל אינו מופיע בעצם המבנה האונטולוגי , אלא בתוך המשימה האקסיסטנציאלית של מימוש הסינתיזה בין המרכיבים האונטולוגיים של האני . כפי שניסח זאת אלרוד : 'עבור קירקגור שאלת האל היא שאלה אקסיסטנציאלית אונטולוגית , דיון באל מופיע בתיאור של השלב האתי דתי האקסיסטנציה , לא באונטולוגיה שלו , לפחות זהו המצב בפסוידונימים . ' ברם , ניתוח מדוקדק של המבנה האונטולוגי דיכוטומי , חושף את היחס לאל כמצוי בבסיסו של מבנה זה . כזכור , המבנה האונטולוגי 32 ההבחנה בין המבנה האונטולוגי הדיכוטומי למשימה האקסיסטנציאלית של מימוש האני המבוטאת בפנומנים השונים , האתי והדתי , מצויה אצל אלרוד , והיא אחת התיזות הבסיסיות של ספר זה ( ראה אלרוד , 1975 עמ' . ( 27 , 19 , 17-16 33 ראה אלרוד , 1975 עמ' 203 ואילך . השווה סלוק , 1956 עמ' ; 130-116 טיילור , 1975 עמ' ; 331 , 72 טיילור , 1980 עמ' ; 261-252 , 106 , 16 , 14-13 , 10-8 לפבר , 1976 עמ' . 149 34 אלרוד , 1975 עמ' 70 הערה . 133 אלרוד עצמו מודע לכך שביומנים ישנן מובאות שמהן...  אל הספר